የደቡባዊ ኔዘርላንድስ፣ በስፓኒሽ፣ በሮማ ካቶሊክ አገዛዝ ሥር የቀረችው፣ በሰሜን አውሮፓ የባሮክን ቅርፃቅርፅ በማስፋፋት ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውታለች። የሮማን ካቶሊክ ንጽጽር ዝግጅቱ አርቲስቶች በቤተ ክርስቲያን አውድ ውስጥ ሥዕሎችን እና ቅርጻ ቅርጾችን እንዲሠሩ ጠይቋል። Contrareformation አንዳንድ ሃይማኖታዊ አስተምህሮ ነጥቦችን አጽንዖት ሰጥቷል, በዚህም ምክንያት አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን የቤት ዕቃዎች, እንደ መናዘዝ ያሉ ተጨማሪ ጠቀሜታ አግኝተዋል. እነዚህ እድገቶች በደቡባዊ ኔዘርላንድ ውስጥ የሃይማኖት ቅርፃቅርፅ ፍላጎት ላይ ከፍተኛ ጭማሪ አስከትለዋል።[17] ዋነኛው ሚና የተጫወተው በብራስልስ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ፍራንሷ ዱኬስኖይ በሮም ውስጥ ለአብዛኛው ሥራው በሠራው ነው። ከቤርኒኒ ክላሲዝም ጋር ይበልጥ የተራቀቀ ባሮክ ስታይል በደቡባዊ ኔዘርላንድስ በወንድሙ ጄሮም ዱኬስኖይ (II) እና በሮም ባደረገው አውደ ጥናት በተማሩ ሌሎች የፍሌሚሽ አርቲስቶች በኩል እንደ ሮምባውት ፓውዌልስ እና ምናልባትም አርቱስ ኩሊኑስ ሽማግሌው ተሰራጭቷል። 18][19]

በጣም ታዋቂው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ አርቱስ ኩሊኑስ ሽማግሌው የታዋቂ ቀራፂዎች እና የሰዓሊዎች ቤተሰብ አባል እና የአጎት ልጅ እና የሌላ ታዋቂው የፍሌሚሽ ቀራፂ አርቲስት አርተስ ኩሊኑስ ታናሹ ነበር። በአንትወርፕ የተወለደው በሮም ያሳለፈ ሲሆን በአካባቢው የባሮክ ቅርፃቅርፅ እና የአገሩ ልጅ ፍራንሷ ዱኬስኖይ ቅርፃቅርፅን ጠንቅቆ ያውቃል። በ1640 ወደ አንትወርፕ ሲመለስ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያውን ሚና የሚያሳይ አዲስ ራዕይ ይዞ መጣ። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የጌጣጌጥ ባለሙያ መሆን ሳይሆን የአጠቃላይ የስነ-ጥበብ ስራ ፈጣሪ ሲሆን ይህም የስነ-ህንፃ አካላት በቅርጻ ቅርጾች ተተክተዋል። የቤተ ክርስቲያኑ የቤት ዕቃዎች በቤተክርስቲያኑ የውስጥ ክፍል ውስጥ የተካተቱ መጠነ ሰፊ ድርሰቶች መፈጠር ምክንያት ሆነዋል።[4] ከ1650 ጀምሮ ክዌሊነስ በአዲሱ የአምስተርዳም ማዘጋጃ ቤት ከዋና አርክቴክት ጃኮብ ቫን ካምፐን ጋር ለ15 ዓመታት ሰርቷል። አሁን በግድቡ ላይ ያለው የንጉሳዊ ቤተመንግስት ተብሎ የሚጠራው ይህ የግንባታ ፕሮጀክት እና በተለይም እሱ እና የእሱ ወርክሾፕ ያመረቱት የእብነበረድ ማስዋቢያዎች በአምስተርዳም ውስጥ ላሉት ሌሎች ሕንፃዎች ምሳሌ ሆኗል ። አርተስ በአምስተርዳም ከተማ ማዘጋጃ ቤት ሥራውን ሲከታተል የነበረው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያዎች ቡድን በዋናነት ከፍላንደርዝ የመጡ ብዙ ቀራፂዎችን ያካተተ ሲሆን እነሱም በራሳቸው መብት እንደ የአጎቱ ልጅ አርቱስ ኩሊነስ II፣ ሮምቦው ቨርሁልስት፣ ባርቶሎሜየስ ኢገርስ እና ጋብሪኤል ግሩፔሎ እና ምናልባትም ግንባር ቀደም ቀራፂዎች ይሆናሉ። በተጨማሪም Gibbons መፍጨት. በኋላ የእሱን ባሮክ ፈሊጥ በኔዘርላንድ ሪፐብሊክ፣ ጀርመን እና እንግሊዝ አሰራጭተዋል።[20][21] ሌላው አስፈላጊ የፍሌሚሽ ባሮክ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሉካስ ፋይደርቤ (1617-1697) በደቡብ ኔዘርላንድ ውስጥ የባሮክ ቅርፃቅርፅ ሁለተኛ አስፈላጊ ማዕከል ከሆነው Mechelen ነበር። በአንትወርፕ በሩበንስ አውደ ጥናት ሰልጥኗል እና በደቡባዊ ኔዘርላንድ ውስጥ የሃይ ባሮክ ቅርፃቅርፅ እንዲስፋፋ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።[22]

በ17ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ደቡባዊ ኔዘርላንድስ በሥዕል ትምህርት ቤቱ የውጤት እና የዝና ደረጃ ላይ በከፍተኛ ደረጃ እያሽቆለቆለ መምጣቱን የተመለከተች ቢሆንም፣ ቅርጻቅርፅ በአገር ውስጥ እና በዓለም አቀፍ ፍላጎት ግፊት እና በአስፈላጊነቱ ሥዕልን ተክቷል። በአንትወርፕ ውስጥ የበርካታ የቤተሰብ ወርክሾፖች የጥራት ውጤት። በተለይም የኩሊኑስ፣ ጃን እና ሮበርክት ኮሊን ደ ኖሌ፣ ጃን እና ኮርኔሊስ ቫን ሚልደርት፣ ሁሬክት እና ኖርበርት ቫን ዴን አይንዴ፣ ፒተር 1፣ ፒተር II እና ሄንድሪክ ፍራንስ ቬርብሩግሄን፣ ቪለም እና ቪለም ኢግናቲየስ ኬሪክክስ፣ ፒተር ሼሜከርስ እና ሎደዊጅክ ዊልምሴንስ አውደ ጥናቶች አዘጋጅተዋል። የቤተ ክርስቲያን የቤት ዕቃዎች፣ የቀብር ሐውልቶች እና አነስተኛ ቅርጻ ቅርጾች በዝሆን ጥርስ እና በጥንካሬ እንደ ቦክዉድ ያሉ ቅርጻ ቅርጾች።[17] አርቱስ ክዌሊነስ ሽማግሌው ከፍተኛውን ባሮክን ሲወክል፣ የባሮክ መገባደጃ ባሮክ ተብሎ የሚጠራው ይበልጥ አስደሳች የሆነው የባሮክ ምዕራፍ ከ1660ዎቹ ጀምሮ ተጀመረ። በዚህ ደረጃ ስራዎቹ በሃይማኖታዊ-አስደሳች ውክልናዎች እና በሚያማምሩ እና በሚያማምሩ ጌጦች ተገለጡ።